Приятные воспоминания автора о старой Калькутте часто прерываются нынешней мертвой и сложной природой города
Амит Чаудхури в детстве отдыхал в Калькутте. Этот город пылает в его душе, его венчает Парк-стрит в рождественском блеске. Требовательная муза с «атмосферой угрозы и случайной непредсказуемости», она источает неуловимую современность. Что-то изношенное и легкое, но при этом свежее. Что-то с яркой внутренней жизнью. Этот город, как обнаруживает Чаудхури, обитель благородных бхадралок, ускользнул. Сегодня на его месте он находит другой город, который «интригует, но меня преследует и мешает мое детское видение этого города в 60-х и 70-х годах, когда это был великий город». В этих городских мемуарах Чаудхури усиленно пытается взаимодействовать с этой новой Калькуттой, часто уступая той, что есть в его воспоминаниях.
Напряжение не только в том, чтобы дотянуться до настоящего сквозь туман ароматного прошлого. ; есть также классовый барьер, который необходимо преодолеть. Собственная среда Чаудхури явно привилегированная, и все его романы в Калькутте повествуют о образованном среднем классе. Здесь, по настоянию поэта Утпала Басу, который любит подслушивать бездомных на станции Сеалдах, Чаудхури осторожно выходит из своей зоны комфорта, чтобы понаблюдать за простыми людьми: «теми, кто непреодолимо вошел в городские пространства, но на самом деле не владеет ими» <. / p>
Раскаленная добела любовь Чаудхури к Парк-стрит вырастает в неудобный придаток: линзу в стиле Утпала на подлеске. Он застенчиво общается с корчущимся от боли ребенком в посудомоечной машине, дает ему 50 рупий за лекарства и сразу же начинает вспоминать коктейль из креветок Skyroom в мрачных подробностях. После обильного рождественского обеда в Bengal Club и перед тем, как войти во Flurys за кофе, он быстро проверяет экосистему уличной хижины с едой.
Поскольку Чаудхури безразлично использует свой новый объектив, никто из его простолюдинов ... Нагендра, вытирающий белье, Рамаян, управляющий хижиной с едой, или даже Лакхи, помощник Чаудхури по дому - кажутся полностью освещенными. Это отсутствие интереса кажется взаимным. Он откровенно пишет об этой пропасти, когда избиратели из пригорода отвергают его, когда он пытается взять интервью в будке в Раджпуре: «Они решили, что я веселый, подкрадываясь к ним, и им было трудно оставаться серьезным или даже вежливым - и я снова после школы чувствовал себя заметным и глупым в глазах закаленных мальчиков ».
Напротив, он парит, изображая тех, кто олицетворяет дугу его города - поврежденных, дряхлых, но утонченных, с мощными намеками великолепного прошлого. Один из них - щеголеватый мистер Мукерджи, прикованный к инвалидной коляске, больной полиомиелитом, который руководит медленной потерей своего изящного образа жизни, финансируемого продажей его эстетических принадлежностей, в то время как его «похожая на лебедя» жена подает изысканные куриные бутерброды. p> Но Чаудхури осаждает другой. Они повсюду. «Веселые, источающие угрозу и дискомфорт в Рождество» на его любимой Парк-стрит и те, кто выходит на улицу воскресными вечерами, вызывают «затяжные пробки перед торговым центром South City Mall, а не свободный столик в ресторанах на Парк-стрит». А Чаудхури - печальный небесный бог, держащий свой Эдем, наводненный дикарями, как снежный шар в руке.
Чаудхури откладывал эту книгу на годы; он чувствовал, что больше не может направлять магию Калькутты и, следовательно, ему нечего было сказать. Он принимает вызов, но его Калькутта мертва, а суррогат - его дом - на вкус как песок. Пафос в этом - чистейшая заметка мемуаров.
комментариев